中國古代城池的選址、規劃與布局有著一整套完備理論，并有著與中華傳統文化緊密結合的豐富實踐。商丘古城的選址、規劃與布局有著獨特的文化個性與城市靈魂，當是中國歷史文化名城“龜象”城池群體中的一個典范之作。

一、龜因其文化特質天然地成了“天圓地方”的具體指代物

中國古代天文學有“天圓動，地方靜”之說。《大戴禮記·曾子天圓篇》曰：“天道曰圓，地道曰方；如誠天圓而地方，則是四角而不掩也。”在古代，人們認為天是圓的，地是方的，“天圓地方”被認為取法于天地自然；圓為陽，方為陰，外圓內方的形制意涵陰陽所和、天地之合。因此，“天圓地方”在形而上的范疇里，是最能體現中華傳統思想核心價值的文化符號。

應天書院景點位置：河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔 交通：商丘火車站——商丘古城北城門（1路公交車）門票：20元 書院內主要景點有：崇圣殿、大成殿、前講堂、書院大門、御書樓、狀元橋、教官宅、明倫堂、廊房等。應天府。

中華民族歷史上，龜與中華傳統文化的關系極為密切。先民很早就與龜結下了不解之緣，從新石器時代起，龜已成為先知先行的靈物，被視為“天下神物”（見《卜論》），認為上天的旨意往往要通過龜傳達示人。因“龜者，上隆法天，下平象地”（見《洛書》），天然地成了“天圓地方”的具體指代物。從龜的外形來看，龜背“中間高、四周低”的隆起狀似“蒼穹”，而龜腹是平的，這與中國古代天文學中的“天體拱為圓，地體平而方”相一致。從圓的直徑與周長關系推算，若把龜背中心的3片龜甲看作圓的直徑，乘以圓周率積約等于10，恰巧是其外圍一圈的龜甲片數，其構圖近似圓形；而龜腹的圖形明顯為方形。“圓屬天，方屬地，天圓地方。”（見《周髀算經》）從易經數理來推算，“奇陽偶陰”“陽為天，陰為地”，龜背甲三縱共13片，為陽隱指圓，同時也說明數字13代指天；龜腹甲兩縱，每縱6片，“6+6”等于“3+4+5”（勾三股四弦五是《周髀算經》中推算方形面積的方率），故數字12隱指方，暗指地。因此，龜背呈圓形象征天，龜腹呈方形象征地，于是龜因具有天地之象，成為“天圓地方”的象征。龜的這種“天圓地方”的文化特質后來滲透到古代哲學中，成為智慧的象征，并固化為中華傳統文化綿延亙古的一種思維模式。如此，龜便蘊含了“天地合一”之意，具有了下氣上通之功能，成為歷史上通天曉地的靈物，天然地成了“天圓地方”的具體指代物。正如劉向在《說苑·辨物》中所云：“靈龜文五色，似玉似金，背陰向陽，上隆象天，下平法地，盤衍象山，四趾轉運應四時，文著象二十八宿。蛇頭龍翅，左精象日，商丘古城內的景點介紹，右精象月，千歲之化，下氣上通，能知吉兇存亡之變。”

二、商丘古城格局擬于龜，是“天圓地方”這一形而上符號在現實世界巧妙應用的杰作

商丘最出名的景點有：商丘古城、應天書院、閼伯臺、八關齋、梁園、白云寺。一、商丘古城 商丘古城在商丘好玩的地方排行榜中它是屬于必打卡的點，很多朋友到商丘都是為了這個古城，古城結合相生相克的原理，在風格上可以說是。

商丘古城筑城時選址于黃河與睢水之間，歷史上歷次洪災的不期而至，使古城在長期的適應過程中，以生命和財產為代價換來了一系列應對災害的寶貴經驗。這些寶貴經驗告誡建城者，為了新筑城池的長久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的情況。據相關統計資料表明，新中國成立前的3000多年間，黃河下游發生的漫、溢、決口和改道約有1500余次。趨利避害是人之本能。面對如此頻繁的黃河水災，出于建造固若金湯之城池的強烈現實需要，于是在諳熟水土地脈、悟徹歷史文脈、尊重地域個性的基礎上，慮及水陸兩棲動物——龜這一具有象征意義且威猛強大的“天下神物”，參照其形象進行城池的規劃設計與布局，就成為商丘古城之所以成為“龜象”城池的設計邏輯。事實上，為了抵御黃河水患，商丘古城的規劃、設計和建造者們在借鑒先前城池成敗得失的基礎上，僅對于城郭的選址與建造問題就反復論證并不懈地實踐了50多年。史載：嘉靖十六年（公元1537年），“河決大潰，蕩我郭廬，幾壑我城。”黃河一決口，城池幾被淹沒。論證的結果，城郭離城太近，且又低薄。直至嘉靖三十七年（公元1558年）在離城墻較遠的地方筑起一道新的用于防御水患的環形護城堤，商丘古城“天圓地方”的“龜象”格局才正式出現。這一漫長的探索與認知過程，充分顯示了古人在求“真”層面的境界追求及其諧和統一。也就是說，商丘古城“天圓地方”“龜象”城池不僅是生活在這片土地上的先民數千年生存經驗的歷史總結，更是融“法天象地”原則、“天人合一”精神、“取象比類”方法，與“象、數、理、氣”邏輯于一體精妙運作的智慧創造，是“天圓地方”這一形而上符號在現實世界巧妙應用的一個杰作與典范，其目的就是要創造一個“天人協調、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。

商丘旅游景點有：芒碭山、商丘古城、睢縣北湖景區、永城沱河日月湖水利風景區、河南柘城容湖國家濕地公園。1、芒碭山 芒碭山因漢高祖劉邦斬蛇起義而聞名于世，中國第一位農民起義領袖陳勝亦埋葬于此，因秦漢文化遺存頗豐，還有著。

總而言之，商丘古城“天圓地方”格局“取象比類”于龜，是規劃設計者精確把握當地環境特有的地形地貌特征而刻意模仿龜的形象與靈氣的創造。這種格局是人、自然、文化三者完美結合的典范，是最能體現中華傳統思想核心價值的文化符號，蘊含著博大精深的人文內涵。如此，商丘古城不僅具備了獨特的形體氣質與生命活力，更擁有了能體現商丘古城所處的自然環境、天文分野、人文歷史、精神追求等諸多文化因素相互作用而形成的城市靈魂。

商丘旅游景點有：芒碭山、商丘古文化旅游區、商丘黃河故道國家森林公園、虞城響河水利風景區、民權黃河故道水利風景區。1、芒碭山 芒碭山因漢高祖劉邦斬蛇起義而聞名于世，中國第一位農民起義領袖陳勝亦埋葬于此，因秦漢文化遺。

三、“天圓地方”商丘古城：地地道道的“龜象”城池

商丘古城景點介紹：商丘古城文化旅游區，位于睢陽區境內，2006年被國家旅游局命名為4A級旅游景區。旅游區以國家歷史文化名城商丘古城為主體，以商文化、火文化為兩翼，主要包括古城文化景區、南湖休閑度假區、壯悔堂、商祖祠和。

綜上分析，筆者認為：商丘古城既是“明龜城”，又是“暗龜城”，是一個地地道道的“龜象”城池。不僅如此，而且從中華文化的源頭來說，更是殷商王朝以來天下第一龜城。（作者：陳道山）（來源：商丘日報）

第一個景點就是-富商大道，都是有各朝各代的錢幣圖案構成，具體有多少沒數過，估計不會少。沒想到南宋趙構竟然在商丘登基，看來商丘還是南宋龍興之地。路上的金蟾，有一對，分列路左右。商海。萬商廣場，據說有